AUSGABE #11 // JANUAR 2025
STUNDE DER WAHRHEIT
Wer hat die ersten fünf Bücher der Bibel wirklich geschrieben?
Hat Mose die Bücher des Mose geschrieben?
Das mag wie eine dumme Frage klingen. Natürlich hat er das! Aber „progressive Christen“ möchten, dass wir in unserer Auslegung des Glaubens „fortschreiten“. Sie versuchen, die Autorität des Wortes Gottes zu untergraben. Folglich sind diejenigen, die Christus treu bleiben, gezwungen, „für den Glauben zu kämpfen“ (Judas 1,3). Die „liberalen Spinner der christlichen Linken“ (wie sie manche unhöflich nennen) unterrichten gerne Religion in abgefallenen christlichen Schulen. Sie bieten ihren Schülern die Wahl, entweder zu glauben, dass Gott (der sich selbst als den Unveränderlichen bezeichnet) seine Meinung zu vielen grundlegenden philosophischen und moralischen Fragen im Laufe der Jahre geändert hat, oder dass die heiligen Schriften (die der Apostel Petrus als „von Gott eingeatmet und nützlich für Lehre, Zurechtweisung, Korrektur und Erziehung in der Gerechtigkeit“ beschrieb) in Wirklichkeit gar nicht heilig sind, sondern lediglich eine Sammlung von Märchen und die fehlbaren Theorien unaufgeklärter Männer (wie der Apostel Paulus, der „zum dritten Himmel“ entrückt wurde, um von Jesus direkt unterrichtet zu werden, bevor er in seinen Briefen teilte, was er gelernt hatte).
Die Frage nach der mosaischen Autorschaft geht weit über historische Genauigkeit hinaus. Darauf hängt die Glaubwürdigkeit, Autorität und Genauigkeit der gesamten Bibel. Wenn Mose nicht den Pentateuch geschrieben hat, welche Gewissheit haben wir, dass irgendein Teil der Bibel göttlich inspiriert ist und für uns von Bedeutung ist? Diese „progressiven“ Skeptiker verbreiten die Vorstellung, dass die Bücher Mose tausend Jahre nach Moses‘ Zeit geschrieben wurden und aus vielen verschiedenen Quellen bestehen. Lass uns einige Löcher in diese schwache Dokumentarhypothese bohren:
Interne Integrität
Aus biblischer Perspektive steht außer Zweifel, dass Mose zumindest große Teile der ersten fünf Bücher der Bibel – den Pentateuch (oder „Tora“, wie es auch genannt wird) – verfasst hat. Der Pentateuch behauptet eindeutig, von Mose geschrieben worden zu sein, zum Beispiel in 2. Mose 17,14, 2. Mose 24,4 oder 5. Mose 31,9. Dies wird von späteren biblischen Autoren und auch von Christus selbst bestätigt, als er sagte:
„Denn wenn ihr Mose geglaubt hättet, würdet ihr mir glauben; denn er schrieb von mir“ (Johannes 5,46). Beachtet, wie Jesus nicht nur sagte, dass Mose die Bücher geschrieben hat; er setzt viel auf diese Realität.
Historographie
Es gibt deutliche historiographische Unterschiede zwischen der Tora und späteren biblischen Schriften. Zum Beispiel nennt das Buch Exodus keinen der ägyptischen Könige. Zur Zeit, als Mose die Tora schrieb, war es unter ägyptischen Schreibern üblich, die Namen ausländischer Könige nicht zu nennen. Mose (der in Ägypten ausgebildet wurde) folgte dieser Konvention seiner Zeit, indem er die ausländischen Könige Ägyptens, Israels Feind, nicht nannte. Spätere biblische Schriftsteller, die den historiographischen Konventionen ihrer Zeit folgten, verzeichneten hingegen die Namen der ägyptischen Könige (z. B. 1. Könige 11,40; 2. Könige 23,29).
Vereinheitlichte Erzählung
Wird der Pentateuch nicht – als eine einheitliche Erzählung – am besten durch die Autorschaft einer einzigen Person erklärt? Die innere Kohärenz der Bücher, ihre konstanten Themen und die übergeordnete Botschaft deuten auf einen einzigen Autor hin.
Externe Historizität
Jüdische Tradition und biblische Gelehrsamkeit haben Mose konstant als den Autor der ersten fünf Bücher der Bibel betrachtet. Frühjüdische Schriftsteller und Historiker wie Philo (im 1. Jahrhundert v. Chr.) und Josephus (im 1. Jahrhundert n. Chr.) akzeptierten Mose als den Autor des Pentateuch und behandelten die Bücher als historisch autoritativ.
Archäologie
Die materiellen Funde aus dem alten Ägypten, Mesopotamien und dem antiken Vorderen Orient stützen die Glaubwürdigkeit der in den Pentateuch beschriebenen Ereignisse. Und mit den Beweisen, die aus alten Kulturen gesammelt wurden, können wir zuversichtlich sein, dass königliche Schreiber und Führer in der Lage waren, umfangreiche Aufzeichnungen zu dokumentieren. Das Turiner Kanon oder die Pyramidentexte aus Ägypten, die auf etwa 2350–2100 v. Chr. datiert werden, unterstützen stark die Idee, dass jemand wie Mose, der eine königliche Ausbildung in Ägypten erhielt, den Pentateuch geschrieben haben könnte.
ZITAT DER WOCHE
„Christentum, wenn es falsch ist, ist von keinerlei Bedeutung, und wenn es wahr ist, von unendlicher Bedeutung. Das eine, was es nicht sein kann, ist mäßig wichtig.“*
C.S. LEWIS
*Übersetzung meine
Dies ist nur eine Auswahl von außerbiblischen Beweisen für die mosaische Autorschaft.
Übrigens, hast du von den beiden winzigen Silberrollen gehört, die 1979 in einem Grab an der Westseite des Hinnom-Tals in Jerusalem gefunden wurden? Diese wurden auf das 7. Jahrhundert v. Chr. datiert und enthalten einen Teil des Aaronitischen Segens aus 4. Mose 6,24–26. Diese zeigen, dass alte Texte (insbesondere biblische Texte, die unter der schützenden Hand Gottes überliefert wurden) über viele Jahrhunderte hinweg von einer Generation zur nächsten kopiert und weitergegeben wurden, ohne Veränderung.
Häufige Argumente gegen die mosaische Autorschaft
Ein Lieblingsargument der Skeptiker – die Dokumentarhypothese – legt nahe, dass der Pentateuch eine Zusammenstellung mehrerer Quellen ist (häufig als J, E, D und P bezeichnet), die von verschiedenen Autoren über Jahrhunderte hinweg geschrieben wurden. Ihre Argumente, wie zum Beispiel die Verwendung verschiedener Namen für Gott (was nicht unbedingt auf unterschiedliche Autoren oder Zeiten schließen lässt, sondern lediglich unterschiedliche literarische Stile oder theologische Schwepunkte), sind wenig überzeugend und basieren auf fehlerhaften atheistischen, evolutionären Annahmen, wie der Annahme, dass die Menschen damals nicht intelligent genug gewesen sein könnten, um ein solches Dokument zu verfassen, oder dem Glauben, dass die Bibel keine übernatürliche Offenbarung von Gott ist. Außerdem wurden keine direkten Manuskripte von den angeblichen Autoren (J, E, D, P) jemals gefunden.
Ein weiteres Argument ist, dass 5. Mose Kapitel 34 den Tod von Mose beschreibt (die Behauptung lautet, dass Mose die Bücher nicht geschrieben haben kann, weil er offensichtlich nicht über seinen eigenen Tod geschrieben haben kann).
Dass Mose der Autor des Pentateuch war, bedeutet nicht, dass er jedes einzelne Wort geschrieben hat. Offensichtlich wird der Bericht über seinen Tod von jemand anderem hinzugefügt worden sein, höchstwahrscheinlich von Josua, seinem Assistenten und Nachfolger.
Vielleicht hätten wir uns die Mühe, all diese Beweise zu überprüfen, sparen können, indem wir einfach ein wenig gesunden Menschenverstand anwenden. Ist es wirklich so eine große Vorstellungskraft, dass Mose nach seinen langen, persönlichen Gesprächen mit dem Allmächtigen (2. Mose 33,11), dem Schöpfer des Universums etwas hätte niederschreiben können (wie etwa die Schöpfungsgeschichte oder die Geschichte seines Volkes)? Wenn man seine königliche Ausbildung in Ägypten, seine Position als Führer und Gesetzgeber des Volkes Israel und seine Freundschaft mit Gott bedenkt, gibt es keinen anderen alten Hebräer, der besser qualifiziert war als Mose, den Pentateuch zu schreiben.
Biblischer Skeptizismus ist nicht neu. Versuche, den Glauben anzugreifen und die Bibel zu untergraben, gibt es schon seit Jahrhunderten. Aber mit der jüngsten Flut archäologischer Entdeckungen – die alle die Authentizität der ältesten Geschichten der Bibel bestätigen und keine widersprechen – ist es nur eine Frage der Zeit, bis die letzten Reste dieses Arguments gegen die mosaische Autorschaft ebenfalls völlig zerstört werden. Bis dahin können wir an der Wahrheit des Wortes Gottes festhalten, in dem Wissen, dass es vollkommen genau und vertrauenswürdig ist. Wie Paulus in Römer 3,4 schrieb: „Lass Gott wahrhaftig sein, aber jeder Mensch ein Lügner“.
P.S. Hast du von der Entdeckung des wahrscheinlich letzten Ruheorts der Arche Noah gehört?
„Denn die ganze Heilige Schrift ist von Gott eingegeben. Sie soll uns unterweisen; sie hilft uns, unsere Schuld einzusehen, wieder auf den richtigen Weg zu kommen und so zu leben, wie es Gott gefällt.“
2 TIMOTHEUS 3:16 (HOF)
FAKT DER WOCHE
Eine Frau aus Indiana wurde im August 2017 von unheilbarem Dickdarmkrebs im vierten Stadium mit Tumoren in Lunge, Leber und Dickdarm geheilt, nachdem sie die Heilungsräume der Bethel- Gemeinde in Redding besucht hatte. Bethel nimmt Gott beim Wort und glaubt an die Kraft von Gottes Wort, um zu verwandeln und zu heilen, und erlebt häufig Heilungen aller Art.
